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  • 佛说三界:欲界、色界、无色界

    此天境之人,本身自有光明,如此一类称须焰摩天。   4. 欲界-兜率陀天   佛告诉阿难,一切世间的人,处在人世间时大多时以静修身,若有需要时才予以回应世间,不会违反这样的常规,命终之后,上升居于... 正文开始   1. 欲界-四天王天   佛告诉阿难,一切世间的人,不求永恒的真理,不能割舍妻妾的恩爱,但也不犯邪淫,故于心中生明白世间处世之心,命终之后,上升居于天堂,与日月为邻,如此一类称四天王天...

    自明居士

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 星云法师:自然与生命

    ,以“自然与生命”为主题召开世界大会,可说是得其所哉。  “自然”是世间的实况,像春夏秋冬四季的运转、众生生老病死的轮回、心念生住异灭的迁流、物质成住坏空的变化,不都很自然吗?世间合乎自然,就有生命...例如:一张纸上面画了圣贤的画像,一块石头雕成古德的相貌,让人一见生起仰慕效法之心,这一张纸、这一块石头就有了生命。反观一些人虽坐拥高官厚禄,却为大家所唾弃,或是一些人尽管年寿甚高,但一生无所是,对...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17093662494.html
  • 世间空与六入处灭

    没有一样事物,不归于空的,只是时间的长短有别而已,最终,将一切归于乌有。   所以,佛陀教谕行者,以三段法来认识这世间,处理世间。这三殷法,就是世间集,世间灭、世间灭道迹:   世间集者,前面...  谈世间空与六入处灭   智铭   世间!世间!这个名词,被人叫个不停,但什么是世间?一般的人认这包括了所见的山河大地,以及其内所包的一切,尤其是人与人之间交互织成的一个错综复杂的社会。有的人...

    许智铭

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22351065902.html
  • 浅谈解脱

    有些证得解脱者,过于偏重禅味,对凡世间太不注重,不关心,自以有了一定的修为,不理世间,认为这就是解脱;事实上,这就错了,而且还是错得一塌糊涂。最终是落得一生孤独,有不如无的生活境界。  无论是声...浅谈解脱  刘依道  在学佛的过程中,我们常听到要“解脱”,那么什么是解脱呢?是不是一般人认为的“解脱”就是往生,人往西去,一了百了,什么都解脱了,是这样吗?事实上,佛所说的解脱并不是这么一回,...

    刘依道

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22391466126.html
  • 优婆塞戒经研习之二十九:在家菩萨能化世间恶缘成就八法

    者:每一个人都有羞惭耻辱之,菩萨虽知之,但不向家宣说,以免增加其惭耻痛苦。  “不为世事而作咒誓”者:是世间人每因小事误会而赌咒发誓,菩萨是真语者、实语者,故用不着发咒誓。  “少恩加己,思欲大报”...郎口业清净,再以这清净口业化度众生。修意业清净者,应修慈、悲、喜、舍四无量心,即能惫业清净,再以这清净意业去化度家生。  “假身受苦,令他受乐,甘乐为之;世间,虽无利益,  为家生故亦学之。所学之...

    智 铭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23001767374.html
  • 佛教商业思想的架构与现代意义

    安贫乐道”,而应通过商业等各种正当的手段去积极的创造财富。在佛教中实现“自利利他”除用商业等手段牟取财富外,还包括了一切有益于社会的各个方面。于《菩提资粮论》卷第三中说“凡利世间我皆应作”。  3,佛教...即是种力量的相互作用。于《大乘密严经》卷上说:“世间内外法,互力以相生”。对此道理于《阿毗达磨顺正理论》卷十九中更加具体地说“又内外法亦互为缘,谓因农夫生稼穑等,由饮食等滋长有情。有情、无情,有根、无...

    圆持

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  • 释尊行迹

    之僧制,泯阶级,均贫富,齐贵贱、老少;融法治、德化于一炉,实兼自由与团结而有之。僧制本世间,或为道德之训条,或为僧团之组织法,或为衣食等琐事,而佛制不许白衣(在家众)人闻。旧传有人窃听戒法,金刚力士...无上法轮,世所未曾转’。盖圣智洞彻,见机先,确证所证而无疑也!   佛访憍陈如等于波罗奈之鹿野苑。五人见其来也,初以其退失净行,相约勿为礼;佛至,不觉肃然致敬。佛告以‘我即是佛,具一切智,寂静无漏,...

    不详

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  • 喜读《寒山诗》

    烦恼,解除人生的一切苦厄。为什么呢?《传灯录》卷第十归宗日:“一翳在眼,空华乱舞。”以眼中有翳,妄见空中有幻化之花,以譬本无实体的境界。又《成实论》卷二日:“世间中,兔角、龟毛、蛇足、盐香、风色等,...喜读《寒山诗》 王鹏鑫  在近几年兴起的禅学热中,我也读了几本关于禅文化的书。其中,质朴自、然、悟境深远的禅诗,大大吸引了我,遂一气读完了《寒山诗》这一诗集。现就寒山其人其其诗作一探讨和赏析...

    王鹏鑫

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  • 试论王梵志诗生死观特点

    的疲惫和痛苦。享受生活是生命的权利,追求快乐人生是生存的动力之一。当生存权利被剥夺得一无所有时,求生意义已不很大。老子说:“民之轻死,求生之厚,是以轻死。”②梵志想以“阳坡展脚卧,不采世间”(二八一...并非全民达到小康生活水平。梵志诗展现的下层人民生活状况,是社会底层生活体验的真情抒发。开门七件没有着落,衣食住行问题无以解决,即便是求生欲望再强之人亦不复有生活的欢娱。它所体现的忧生之嗟有着真实而...

    李振中

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  • 自私为一切罪恶的根源

    无争,则事安;人事无争,则世界亦安矣。 ◎世间都是彼此相对的,只要我们以真诚的爱心待人,以光明磊落的心胸接物,人生到处都充满了真善美。 ◎以慈爱来感化怨恨,以良善来感化邪恶。以施舍来感化吝啬,以...只喜欢真理。凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。爱是永不止息。 ◎作不怕不成,只怕无恒心。 ◎行善要及时,功德要持续。 ◎遗失现在,未来就会后悔。 ◎逆境、是非来临,心中要持——‘宽’字。 ◎人...

    佚名

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